المضامین المشترکة فی التفکر و الحواس بین المولوی والشعراء العرب

دیوان المثنوی کتاب منظوم،و کل بیت منه یحتوی علی مصراعین  قافیة متحدة الشکل،و قد استخدم هذا النوع من النظم من قبل رودکی،و هو من اقدم أنواع النظم عند الفرس،و قد أطلق هذا اللقب علیه فی القرن السابع الهجری کعنوان خاصّ له . لقد مولوی نظم هذا النوع من الشعر فی ستة مجلدات اوستة دفاتر،و کان نظمه من مشوقات صدیق مولوی و هو حسام الدین الشلبی.یحتوی الکتاب علی مطالب متنوعة من الإلهیات و البحث عن عالم البقاء و الفناء و العقل و الإدراک و حسن التدبیر و معرفة الحواس الظاهریة و الباطنیة ، و التی قد نظم حولها أبیاتاً عدیدة، و بّین اعتقاداته حول تلک المفاهیم بصورة متفاوتة، فمثلاً نظریته حول الحواس یقول فیها هکذا: (حینما نرید أن نفهم الحواس الباطنیة، یجب علینا أن ننصرف عن الحواس الظاهریة،) و قد قسّم العقل إلی أنواع جزئیة و کلیة، و استخدم فی دیوانه کثیراً من اللغات المتفاوتة، منها العربیة و الترکیة و الیونانیة، و کلها بأوزان و قواف جمیلة، و قد شوهد فی نظریاته الشعریة حول الحواس بأن بعض الشعراء العرب یتفقون معه فی هذا الغرض الشعری: (و حینما نفقد حسّاً من الحواسّ، قدینوب حسّ آخر مکانه) و هذا موضّح فی المقال بصورة مفصّلة